「恋愛」と「結婚」の多様化

「愛」とは何か。一見身近で誰でも知っている概念のように映るが、実際にその意味を明らかにしようとすると、宗教学・哲学・医学・心理学・文化人類学などを駆使しても、明確に捉えることが難解なテーマである。とはいえ、時代背景や文化圏によって異なる多種多様な「愛」の形態は非常に興味深い。そこで私は、大学の比較文化論の一環として「愛」を分析する講義を行っている。

この講義では、匿名のクラスメートから受けた「愛の相談」を議論することから始める。受講生は、現実のクラスメートの相談に対して、どのような対策が可能か、いかなるアドバイスができるのかをディスカッションする（以下の事例と考察については、拙著『愛の論理学』（角川新書）をご参照いただきたい）。

ある日の相談は、文学部3年男子からだった。「僕はアニメやゲームが好きな、いわゆる『オタク』なのですが、２次元キャラクターに恋愛感情を持っています。周囲に言ったら引かれるので言いませんが、彼女のことが本気で好きです。２次元キャラクターなので、この気持ちが叶わないことは十分わかっているし、叶わなくてもいいと思っています。それでも、彼女を愛しています。３次元の女性には、まったく興味が湧きません。この感情は、おかしいでしょうか？」

これが昭和の大学の教室であれば、爆笑や失笑が起こり、彼の感情は「おかしい」という批判や「３次元の女性に興味がない」点が理解できないという意見が殺到したかもしれない。しかし現在の教室では、大多数の学生が「まったく問題はない。そのまま２次元キャラを愛し続ければよい」と彼を受け入れる。

アニメの等身大フィギェアと一緒に暮しているという学生もいた。休日になると、彼はフィギュアを助手席に乗せて海岸公園にドライブし、ベンチでランチを広げて一緒に写真を撮る。この種の写真をお互いに鑑賞するSNSのサークルがあり、そこでの交流は非常に楽しいそうだ。ここで注意してほしいのは、彼が自分の趣味を堂々と大教室で発言し、周囲も自然に傾聴していた点である。

2023年8月に発表された『第16回出生動向基本調査』によれば、18歳から34歳の未婚者で「恋人と交際している」男性は21.1%、女性は27.8%にすぎない。ところが「いずれは結婚したい」男性は81.4%、女性は84.3%も存在する。この帰結は何を意味するのか。本書は政府の少子化対策やロマンティック・ラブ幻想、恋愛結婚コストの行動経済学的分析などの観点から詳細に解説する。とくに「恋愛・結婚・出産の三位一体」という社会的通念への批判は的確で鋭い。

本書で最も驚かされたのは、著者・牛窪恵氏の「結婚生活に『恋愛力』など、ほとんど必要ないのです」という言葉である。実際に牛窪氏は「ゆるオタ（ゆるいオタク）」を自認し「恋愛力も明らかに低い」相手と20年前に結婚し、その相手が今では「結婚生活を共にするうえで最高のパートナー」になったそうだ。つまり牛窪氏は、彼女が提案する「共創結婚」を実践しているわけである。

ところで、私は恋愛結婚して、それなりに幸福な家庭を築いているつもりなので、必ずしも「結婚に恋愛は要らない」とは思わない。そもそも「恋愛」と「結婚」は非常にプライベートな百人百様の概念なので、「恋愛結婚の終焉」とまで一般化できるものなのだろうか。すでに「同性婚」が世界各国で受け入れられ、日本では「２次元キャラとの結婚」が200組を超えているという。むしろ「恋愛」や「結婚」の指示対象そのものが多様化しているのではないだろうか？

本書のハイライト

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